7 Çağdaş Uygarlığa Doğru Adımlar

Şemadaki (?) ile belirtilen yer, aşağıdaki kavramlardan hangisiyle isimlendirilebilir?

Miladi takvimin, uluslararası saat ve rakamların kabulü, ağırlık ve uzunluk ölçülerinin değiştirilmesi

                                   GEREKÇESİ

Osmanlı toplumunda kullanılan takvim, saat, rakam ve ölçüler diğer milletlerin kullandıklarından farklıydı. Hatta ölçüler ülke içinde bölgeden bölgeye, şehirden şehire bile değişiklik gösteriyordu.

    Aşağıdakilerden hangisi, diyagramda adı ve gerekçesi belirtilen inkılabın sonuçları arasında yer almaz?

Yandaki inkılaplardan hangileri çağdaş devletlerle ilişkilerde uyum sağlamaya yöneliktir?

Atatürk halkın dini duygularının kullanılarak sömürülmesine, bağnazlığın ve tutuculuğun yaygınlaşmasına şiddetle karşıydı. İnsanların batıl inanışlara göre değil, akıl ve bilimin rehberliğinde hareket etmesini istiyordu.

 Aşağıdakilerden hangisi Atatürk’ün doğrudan bu görüşleri doğrultusunda  yapılmış inkılaplardan biridir?

M. Kemal şapka inkılabını gerçekleştirmeden önce Kastamonu’da halka bir konuşma yaparak şapka takmanın bir uygarlık ölçüsü olduğunu söylemiş ve başında şapka ile dolaşmıştır

   Bu durum Atatürk’ün aşağıdakilerden hangisine önem verdiğini göstermektedir?

Osmanlı İmparatorluğu’nda Darülfünun’un kurulmasına ve fesin dışarıdan alınmasına karşı çıkılmıştır.

Cumhuriyetimizin ilk yıllarında Darülfünun’un ve fesin kaldırılmasına da karşı çıkılmıştır.

Bu karşı çıkan kişiler aşağıdakilerden hangisini istemedikleri  söylenebilir?

M. Kemal Kastamonu gezisinde Şapka giyerek, sağlık açısından, ekonomik ve estetik açılardan şapkanın yararlarını anlattı. Çeşitli gezilerinde şapka giyildiğini görmesinden sonra, 25 Kasım 1925’te “Şapka Giyilmesi Hakkında Kanun” çıkarıldı

Buna göre Mustafa Kemal ile ilgili olarak;

I.  Yenilikler konusunda halka öncülük ettiği

II. Siyasi bir  alanda  yenilik yaptığı,

III.Geziler yoluyla halkı bilgilendirmeye çalış­tığı

yargılarından hangisi ya da hangilerine ula­şılabilir?

30   Kasım   1925 tarihinde TBMM'de çıkarılan kanunla, tekkeler, zaviyeler ve türbeler kapatıldı. Kanun, bütün tarikatlarla birlikte, şeyh, derviş, mürit, dede, baba gibi unvan ve sıfatların kullanımını kaldırdı.

Bu inkı­labın Atatürk ilkelerinden hangisi ile daha çok ilişkili olduğu söylenebilir?

30 Kasım 1925’te çıkarılan bir kanunla tekke, zaviye ve türbeler kapatılırken; toplumsal hayatta ayrıcalık özelliği taşıyan “mollalık, dedelik, dervişlik” gibi unvan ve lakapların da kullanılması yasaklanmıştır.

Yapılan bu yasal değişiklikle,

I.  Laik devlet ve toplumsal düzenin sağlanması,

II. Dini duyguların sömürülmesinin engellenmesi,

III.Toplumsal eşitliğin sağlanması

hedeflerinden hangilerine ulaşılmaya çalışılmıştır?

Osmanlı Devleti zamanında ülkede bir çok tekke ve zaviye kurulmuştu. Bunların bazıları son dönemlerde, topluma faydalı olmaktan uzaklaşmış hatta işsiz güçsüz kişile­rin toplandığı yerler olmuştu. Buralardaki bazı kişiler, falcılık, büyücülük ve muskacılıkla insanların dini duygularını istismar etmişler­dir.

Bu bilgilere göre, tekke ve zaviye­ler ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Efendiler ve ey Millet! iyi biliniz ki, Türkiye Cumhuriyeti, şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar ülkesi olamaz. En doğru, en gerçek tarikat (yol) uygarlık tarikatıdır.

Mustafa kemal Atatürk’ün bu sözü aşağıdaki inkılaplardan hangisi ile ilgilidir?

Türkiye'de,

I. Alaturka saat yerine uluslararası saatin kabul edilmesi,

II. Hafta sonu tatilinin cuma gününden pazar gününe alınması,

III. Türk Dil Kurumu'nun kurulması

gelişmelerinden hangileri Avrupa ile ilişkileri geliştirmeye yöneliktir?

Cumhuriyet'in ilk yıllarında resmi işlerde birden fazla takvim kullanılmıştır. Ancak 1925 yılında çıkartılan bir yasa ile tüm işlerde Batı'dan alınan Miladi Takvim kullanılmaya başlanmıştır.

Bu bilgiye dayanarak, Miladi Takvim'in kabulü ile aşağıdakilerden hangisinin amaçlandığı savunulamaz?

Türkiye Cumhuriyetinde;

- 1 Ocak 1926'dan itibaren yeni saat siste­mi ve miladi takvime geçildi.

- 1928'de  uluslararası  rakamlar  kabul edildi.

- 1931'de ağırlık ve uzunluk ölçüleri de­ğiştirildi

Takvim, saat ve ölçülerde yapılan bu değişik­liklerin amacı için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

1. Uluslararası saat ve ölçülerin kabul edilmesi
2. Uluslararası rakamların kabul edilmesi
3. Miladi takvimin kabul edilmesi
4.                ?

Diyagramda bazı yenilikler verilmiştir

Buna göre bu gelişmelerin sonucu olarak  "?" yerine aşağıdakilerden hangisi getirilebilir?

26 Mart 1931 tarihinde çıkarılan "Ölçüler Ka­nunu" ile eskiden kullanılan ağırlık ve uzunluk ölçüleri değiştirildi. Arşın, endaze, okka gibi hem yeteri kadar belirli olmayan hem de böl­gelere göre değişen eski ölçü birimleri kaldırıl­dı. Yerine uluslararası ölçü sistemleri kabul edildi.

Bu durum

I.      Yurdun her yerinde aynı ölçü düzeninin kullanılması

II.     Diğer devletlerle ticari ilişkilerimizde ko­laylık sağlanması

III.    Avrupa'dan ekonomik yardım alınması

sonuçlarından hangilerine ortam hazır­lamıştır?

Yapılan bazı inkılaplar

- Ölçülerde ve takvimde değişiklik yapılması

-Tekke ve zaviyelerin kapatılması

-Kılık kıyafette değişiklik yapılması

Yukarıdaki inkılapların daha çok hangi alanda düzenlemeyi içerdiği söylenebilir?

Türkiye Cumhuriyeti'nde;

I. Ağırlık ve ölçü biriminin değiştirilmesi

II. Tekke ve türbelerin kapatılması

III. Miladi takvimin kabul edilmesi

IV. Aşar vergisinin kaldırılması

V. Şapka Kanunu'nun kabul edilmesi

gelişmelerinden hangileri, uluslararası ticari ilişkiler de kolaylık sağlamıştır?

2 Eylül 1925'te çıkartılan bir kanunla dini makamlarda bulunmayan kişilerin dini kıyafet giymeleri yasaklanmıştır.

Böyle bir kanunla aşağıdakilerden hangisinin amaçlandığı söylenebilir?

Şapka Kanunu’nun çıkarılmasındaki temel amaç aşağıdakilerden hangisidir?